"人間と性"懇談室２月例会　感想と報告

　 『 素敵に年を重ねるということ 』　２０１１年２月２５日

講師：高柳美知子先生の問題提起　　

高柳先生から、中高年の性と生をどう捉えたらいいのかについてお話があった。

大きく分けて人の性は４つの段階に喩えられる。青春、朱夏、白秋、そして玄冬。

この玄冬をどう生きるかで人生の円熟さがましてくる。

１．人生の標準サイズが、50年型から80〜90年型へ

　日本が世界で一番の長寿国。その理由として、戦争をしなかったこと、食物が豊富であることなどで、生活が向上し国民の意識も高まっていった結果である。

２．人間にとっての“性”とは何か

　性とは生まれながらに持っている性質のこと。

　卵子と精子の結合で生命が誕生（生殖の性）〜女性が一生で産む子供の数　１．３人

　文化としての性は人間だけの性。ふれあう歓び、快感、売買春・性暴力

３．なぜ、女の性は「不浄」とされたのか

　女性は月経で身体から血を流すから不浄とされ、蔑視されてきた。これは性医学の無知から来るもの。

• 古事記には日本武尊の妃宮簣媛(みやずひめ)は、例え月経中でも年を経て月も経たのだからと言って、性を許す情愛豊かな女性であったと記されている。
• アンネ・フランクもその日記の中で月経は秘密を味わえると言う密やかな楽しみとした。

４．なぜ、高齢者の“性”は抑圧されてきたか　

　「年甲斐もなく･･･や、いい年こいて･･･」とか“性は枯れる”と言う誤解。（また障害者や同性愛者の性も差別されている）

５．女と男の今まで―婚姻の系譜

　古代においては男女は一緒に暮らすわけじゃない。

　林の中でもセックスしたし、男が通う、通い婚、つまどい婚がほとんどだった。

　封建時代になってから個と個との絆ではなく家と家の結びつきになった。嫁という字からして察せられる。

• 女と男をめぐる今日の状況

　男性は名刺人生、女性は妻になり母になるが、〜のお母さんという呼び方をされ、名詞がいらない。夫婦は別な社会の中にいる。60代以上の男性は90％が配偶者がいるが、女性は50％しか配偶者がいない。

• 性抜きに老後は語れない　

大工原　重子さんの本

性愛の復権　性は“私”の判断で行う　“個”の性が確立されない

家族の問題　財産権と性の問題がかかわってくる　

話しあいのまとめ

• 性教育がまともに行なわれていない中で、現代は性のすべてが見えてしまう情報化社会だ。帝国憲法下では女性は子供産みの道具、時代の権力によって変わっていく。
• 田舎生まれで性の話は大人の間でいつもオープンだった。小学6年生くらいで男女のことは殆ど解っていた。
• 昔、女性は性の道具であり、男性の快楽のみが優先されていた。自分が中高年になるにつれて、性欲→性愛へと性は限界なく深まり、相手によって人生さへ影響され精神的解放になった。
• 以前は人間の知恵で男を立ててきた。今は若い女性が男を支配し、高齢者や障害者は疎外されている。
• コンドーム（５銭）の自販機には防毒具と書いてあり、中１の自分は何のことか解らず、風船かと思った。（昭和初期、名古屋にて）　結婚まで純潔は当たり前と思っていた。
• 昭和30年頃では、男女の生理的現象（月経・夢精・射精・妊娠など）の性教育がなされていなかったので、無知から来る不安、驚き、恐怖感があり、逆に自己本位の快楽や誤解を生んだ。（複数意見）
• 性教育のない現状では、精神論も含む“豊かな性”は自分で体得して学んでいく以外にないように感じる。
• 当懇談室で学び出してからは、性に関して総てをやり損なったという感があり好奇心が芽生えた。
• 一夫一婦制は公娼制度のあった昭和32年まで男だけに有利な制度であり、女性の快楽（快感）を夫でさえないがしろにするものであった。

• 男と女の関係の中で、自分をどう変えていくか。学びだけで終わっていないか。

　　　　　　　　　　　　　　柏木・高松　記