ジェンダー第5回

"人間と性"懇談室「くらしの中のジェンダー」勉強会　感想と報告

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ２０２1年２月２５日

　　　　『くらしの中のジェンダー　第５回』　　

　　　　　　テキスト　「日刊赤旗」連載「くらしの中のジェンダー1～２０　のうち　1８・２２・３０

　　　　　　　　　　　　「国際セクシュアリティ教育ガイダンス」から

　　　　　　　　　　　　　　 18 発達要求に応える学びを

　　　　　　　　　　　　　　 22 人間全体へのまなざしを養う　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　30　コロナで強まる重圧　

●　テキスト読みあわせと意見交換

ジェンダーに関する問題例を挙げてみる。森友学園のように、教育勅語を授業で取り上げる所もある。慰安婦問題のような戦争と売春の問題は、戦争のたびに何処でも起きている。殺人や女性への暴行は、団結をより強くすることもある。平気で相手を殺せる人間作りをしているのが軍隊。自国優勢思想を持つ国家は、戦争を大事にしている国。セクシュアリティについては国連で話しているが、戦争については話していない。性を教えない以上に危険。
日本では、男女教育での同一には、2000年を越えた今も達成していない。中学生では男子はズボン、女子はスカートになっている。これは隠れたジェンダー問題だと思う。
今では、女子にスカートかズボンかと選択できるようにした学校も出ている。男女の制服を自由にさせろとの動きも出ている。
保育園の保育者は女性が多く、大学教員には男性が多い。これを実行するために、できない男を入学させ、女を切るような入試が実施されている例もある。
女は無能力者扱いをされた長い歴史がある。男は女を見下して平気な風潮。
世界には、独自の国家があるから、同一の価値観は無理。分類していくと、片方が見えなくなる。国家は暴力装置を持ち、自国を正当化する。
男女は人格的には平等でも、質的違いはある。一律に男女で区別してはいけないのではないか。見た目による差別もある。

○　森の発言問題について

あの年代が考えていることが出た。封建制の発言。
世間的にハッキリさせられた。正常な感覚での批判。時代が違う。
自民党の体質があるのではないか。自民党から出た問題。
惰性の会議だから、笑っていたのではないか。
辞め方も汚い。利権も絡んでいたのでは。橋本も似たような者。子飼いの女性。丸川も同様。
政治と結びついた性教育が必要だと思う。思想的には賛成している政党もある。
自民党では、二階的な人間がほとんどではないか。
女性の自立を守る法律はまだ不足している。
ジェンダーに対する意識が上がったのは良かった。今までも同様の問題があったが、今回国際的な問題になったのも良かった。
恩を売って、いざという時に自分の支配の力にする。根回しで決まっていくのは、民主主義の問題になる。森の影響が強くて、民主的でない構造がある。そのひとつが女性蔑視発言である。
自民だけの問題ではなく、組織の問題としては何処にもあるのではないか。組織は交代していく必要がある。一人が長いと閉塞していく。

○　国際セクシュアリティ教育ガイダンス」の性教育に関して

男女平等を考えるならば、男女不平等をおかしいと思う感覚が大事。男女平等に必要な教育が性教育になる。
ユニバーサルスタンダードとしては、いろんな面で取り上げるのが常識。
日本の性教育では、ユニバーサルスタンダードがとんでしまっている。暴力装置としての国家が関係している。
ジェンダーフリーバッシングでは、男女をフリーにすることを攻撃する。
日本は歴史的にはおおらかだった。明治から厳しくなった。特に民法が厳しい。
文化や国によって、人権の受け止めが違う。時の状況によって変わっている。
わきまえる女を美徳として受け継いできた。これに対し、わきまえない女として反発が出ている。
人間のあり方として、文化を入れてくる。
日本では、文学的解釈を科学的解釈より大事にする人が多いのも問題。

●　レポート

　国際的スタンダードの「包括的性教育」を学ぶ

―「国際セクシュアリティ教育ガイダンス」による性教育とは―

　従来の「性教育」では、「純潔教育」は過去のものとなったが、「身体の仕組み」、「性行為」などを学ぶ教育と捉えられがちであった。

　しかし、ユネスコの作成した「包括的性教育」では、「人間関係」、「ジェンダーの理解」、「価値観、人権、文化、セクシュアリティ」、「人間関係」など、8つのキーコンセプトによる幅広い項目を、「5歳から8歳」、「12歳から15歳」など、4段階で提示し、繰り返し学んでいく。

<キーコンセプト、トピック、学習目標の全体像>　(別紙)

　「くらしのなかのジェンダー」の14、18はキーコンセプト１の「人間関係」に含まれる問題提起である。22、30は３の「ジェンダーの理解」に含まれる問題提起である。

○　キーコンセプトの例

1　人間関係　　1.3　寛容、包摂、尊重　　(ジェンダー18)

　学習目標（15～18歳以上）　キーアイデア　スティグマや差別に異議を唱え、包摂、非差別、多様性を促進することは重要である。

学習者ができるようになること・スティグマや差別が、個人、コミュニティ、社会にどのようにネガティブな影響をもたらすかを分析する（知識）・スティグマや差別を禁止する既存の法律をまとめる（知識）・「区別」と思われている差別に立ち向かうことの重要性を認識する（態度）・排除されている人々へのサポートを表現する（スキル）・スティグマや差別に反対し、包摂、非差別、多様性の尊重のために主張をする（スキル）

３　ジェンダーの理解　3.2　ジェンダー平等、ジェンダーステレオタイプ、ジェンダーバイアス　　(ジェンダー22　30)

　学習目標（15～18歳以上）　キーアイデア　ジェンダー不平等、社会的規範、力の差は、性的行動に影響し、性的強制や虐待、ジェンダーに基づく暴力のリスクを高めるかもしれない

学習者ができるようになること・ジェンダー不平等や力の差が、性的行動や性的強制ならびに、虐待、ジェンダーに基づく暴力にどのように影響するのかを明らかにする（知識）・ジェンダー不平等や力の差は、性的行動、コンドームの使用、性と生殖に関する健康サービスへのアクセスなど、安全な方法を選び実行する能力に影響を与えうることを認識する（態度）・性的な強制や虐待、ジェンダーに基づく暴力に直面した場合、サポートにアクセスするか、他者がサポートにアクセスするのを助ける（スキル）

５　健康とウェルビーイング(幸福)のためのスキル　メディアリテラシー、拒絶、交渉のスキル

学習目標(8～12歳)　キーアイデア　セクシュアリティや性的関係について非現実的なイメージを描き出しているメディアもあり、それらは私たちのジェンダーや自尊心の捉え方に影響を与える可能性がある。

学習者ができるようになること・セクシュアリティや性的関係に関連するメディアの中の非現実的なイメージを明らかにし批評する（知識）・ジェンダーステレオタイプをつくり出すことにおける非現実的なイメージの影響について調べる（知識）・理想とされる美やジェンダーステレオタイプにメディアが影響を及ぼしていることを認識する（態度）・セクシュアリティや性的関係に関する非現実的なイメージが、自分たちのジェンダーや自尊心の捉え方にどれほど影響を与えうるのかを省察する（スキル）

７　セクシュアリティと性的行動　7.1セックス、セクシュアリティ、生涯にわたる性

　学習目標(8～12歳)　キーアイデア　人間はそれぞれのセクシュアリティを、一生を通して楽しむ能力をもって生まれる。

学習者ができるようになること・セクシュアリティには、他者への感情的、身体的な関心を伴うことを理解する（知識）・人間が一生を通じて身体的接触（キス、ふれあい、愛撫、性的接触など）からよろこびを感じるさまざまな方法を説明する（知識）・セクシュアリティは人間の健康にかかわる一部であることに気づく（態度）・同性に魅力を感じる人、同性に魅力を感じると思われている人に対する差別は間違ったことであり、その差別はそれらの個々人にネガティブな影響をもたらす可能性があることを認識する（態度）・さまざまな性的な感情について伝え、理解し、適切な方法でセクシュアリティについて語る（スキル）

　○　性教協設立の趣意　　(科学・人権・自立・共生の性教育)

私たちが考える性教育の基本方向は、日本の歴史が歴史的に作り上げてきた性への偏見を払拭し、ヒューマンセクシュアリティとしての豊かな性を人間の一生の中に積極的に位置づけ、さらに実りある人間関係を築いてゆく力を培うことにある。それは憲法と教育基本法にある男女の対等性を基礎に、科学と人間の尊重の思想をこの分野の教育に貫くことでもある。そのために私たちは歴史的遺産を受け継ぎ、関係する諸分野の学問的成果を学び取りながらお互いの研究と実践をすすめ、日本の社会に人間性豊かな性文化を創造していくためにこの会を設立する。(１９８２．４)